唐高宗显庆二年（657）六月，洛阳偃师缑氏镇陈河村凤凰山脚下，聚集了两万余名僧俗两界的人士，他们齐聚于此，默默为一位和尚痛哭流涕。人群中的悲痛情感并非源自他们自己的遭遇，而是为一位传奇的高僧——玄奘法师。
玄奘法师，俗名陈祎，正是缑氏镇陈河村的儿子。十三岁时，他剃发为僧，踏上了漫长的修行之路。时光流转，四十五年弹指一挥间，玄奘的足迹跨越了长安、川蜀、西域，最终来到天竺，却在他58岁时才得以返回故乡。人生的变迁如浮云，岁月的无情让他终于见到了两位父母的坟茔，孤零零地立于荒草之中。原本富贵之家，早已破败不堪，只剩残垣断壁，空对西风残照。而此时，玄奘唯一在世的亲人——姐姐，因年迈与病痛，已变得言语模糊、步履蹒跚。
展开剩余85%兄妹久别四十五年，再度相见时，泪水是唯一的语言。玄奘痛心地发现，双亲的坟茔早已无人祭拜，破败得不成样子。在家乡人的带领下，玄奘和姐姐一同寻至父母的墓地，按着当时的风俗，将父母的遗骸取出，重新装殓，并将他们迁葬至凤凰山脚下的休水河畔。
这一切，得到了唐高宗李治的批准，且所有费用均由皇家负担。著名书法家褚遂良更是亲自为玄奘父母书写了墓碑铭文，表明朝廷对玄奘的认可与重视。然而，58岁的玄奘法师未曾预料到，他的归乡迁葬父母之举，竟成为了他人生的转折点。两年后，他被高宗李治召至玉华宫，开始了长达五年的软禁生活，直至圆寂。
这段或悲或喜的往事，背后隐藏着怎样的大秘密呢？所有的一切，都与一位伟大的女性密切相关——武则天。
唐贞观二十三年（649）正月，唐太宗李世民病重，自知时日无多，便命皇太子李治代理国事。这一举动标志着李治最终胜出，成为了唐朝的继承人。李治的即位，并不仅仅是因兄长李承乾、李泰的失败，也离不开长孙无忌的支持。长孙无忌力挺李治，使得李世民最终决定立李治为太子。李世民驾崩后，李治正式登基为皇帝。
李治的即位，引发了朝堂上一场权力的风暴。尽管李治有着“永徽之治”的辉煌，但他与长孙无忌、褚遂良等人的斗争，最终促使武则天成为了朝中不可忽视的重要人物。长孙无忌曾在李治登基前，强势掌握朝政，而李治的上位，意味着关陇门阀的权力遭到削弱。面对这一局面，李治决定将权力集中于自己手中，并逐步铲除关陇集团的影响。
此时，武则天悄然进入了朝堂的视野。她不仅以聪慧的头脑和隐忍的性格赢得了李治的宠爱，还通过精心操作，逐渐攀升至权力的高位。她明白，王皇后的地位不可动摇，于是百般奉承，深得皇后之心。最终，李治决定废除王皇后，立武则天为后，展开了与长孙无忌一系列复杂的政治博弈。
这一过程，背后充斥着复杂的政治算计和权力斗争。最终，李治“废王立武”的决定，让关陇门阀陷入了困境，长孙无忌、褚遂良等人纷纷遭遇了严厉的清算。而此时，玄奘法师，作为一位深得李治宠信的高僧，也成了这场政治斗争中的一颗棋子。
回顾玄奘的经历，他的修行之路几乎始终与政局的动荡紧密相连。唐太宗李世民虽非初时崇佛，但在晚年，却转向了佛教，给予玄奘极大的支持。玄奘法师利用这一机会，不仅专注于译经事业，还在朝中与长孙无忌等人维系着深厚的关系。然而，随着李治的登基，权力中心发生了变化，玄奘的处境也因此陷入了复杂的政治漩涡。
当李治开始将权力逐渐集中时，玄奘和武则天的关系愈发紧密。玄奘为武则天祈福、剃度，为其生下的李显命名，并得到了皇帝李治的高度宠信。然而，这一切并非玄奘所愿。他本只是一位虔诚的高僧，却不得不在权力斗争中左右逢源，成为了政治博弈中的一颗棋子。
最终，玄奘的晚年并不如他所期望的那般平静。尽管他为佛教事业做出了巨大贡献，成为了历史上的伟大人物，但他的一生，始终未能逃脱政局的阴影。在显庆元年（656）后，玄奘陷入了与武则天之间的复杂关系中，不仅受到来自朝堂上各方势力的质疑，也不得不面对权力争斗的重重压力。
他的身体日益衰弱，在病重之时，皇帝李治将其迎入皇宫凝阴殿疗养。李治对玄奘的态度愈加冷淡，他以帝王之师的身份迎接这位为唐朝做出巨大贡献的高僧，却依旧不愿将他置于高位。玄奘无欲无求，然而他最终还是陷入了这一无情的权力漩涡。
至显庆二年（657），玄奘被允许回乡祭祖扫墓，但这一切并非简单的归乡之事。回乡的阵仗空前，洛阳城的百姓纷纷围观，陈河村更是涌入了两万余人。当玄奘看到已经破败的家乡，心中充满了无尽的悲凉。对父母、兄长的怀念，和对自己一生追求的反思，汇成了无尽的泪水。
玄奘的人生，犹如一曲悲壮的史诗。他追求真理，孤身跋涉千里，历尽艰辛，但最终却陷入了复杂的宫廷政治和权力斗争中。他的归乡之旅，不仅是对往昔岁月的回顾，更是对自己一生追求的深刻反思。
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